Basilique Sainte Thérèse de Lisieux

Basilique Sainte Thérèse de Lisieux

L’idée d’ériger une basilique à Lisieux en l’honneur de celle qui venait d’être canonisée en 1925, rencontra bien des oppositions dans le clergé local. La ville possédait déjà de nombreux édifices religieux; on estimait d’autre part que le culte de Thérèse, favorisé par la piété des poilus durant la guerre de 1914-1918, n’aurait qu’un temps.

Vendredi 17 Mai 2024 - 7e Vendredi du Temps Pascal +

Vendredi 17 Mai 2024 - 7e Vendredi du Temps Pascal +

«Au soir de ta vie, on t’interrogera sur l’amour. Apprends donc à aimer Dieu comme il veut être aimé et laisse là ce que tu es». C’est là l’essentiel de notre vie: apprendre à aimer, ce qui revient à apprendre Dieu parce que «Dieu est amour» (1Jn 4, 16).

Le Don de l'Intelligence / Le Fruit de l’Esprit-Saint: la Paix

Le Don de l'Intelligence / Le Fruit de l’Esprit-Saint: la Paix

Ce n'est pas l'intelligence humaine, ou la capacité intellectuelle dont nous sommes plus ou moins dotés. C'est une grâce que seul l'Esprit-Saint peut répandre, qui suscite chez le chrétien la capacité d'aller au-delà de l'aspect extérieur de la réalité et de scruter, les profondeurs de la pensée de Dieu et de son dessein du salut.

PSAUME 67

PSAUME 67

R/ Royaumes de la terre, chantez pour le Seigneur ou : Alléluia ! (67, 33a)

Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus - Développer le Thème au Feu et à la Route

Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus - Développer le Thème au Feu et à la Route

Animée par un fort désir de sainteté, Thérèse s’est heurtée aux diverses manifestations de sa faiblesse. Pour être une sainte, ne faut-il pas être parfaite ? Or Thérèse se savait faible par rapport à son orgueil. Pour être une sainte Carmélite, ne faut-il pas avoir des grâces mystiques un peu extraordinaire ? Or la prière de Thérèse était habituellement aride et sèche. Pour atteindre la sainteté, ne faut-il pas avoir une totale maîtrise de ses émotions ? Or Thérèse était parfois submergée par sa sensibilité très vive.

Biographie de Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (France)

Biographie de Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (France)

Thérèse naît le 2 janvier 1873 dernière fille de Louis et Zélie Martin. Petite fille gaie, vivante, après un an en nourrice (sa mère ne peut la nourrir), elle a une vie heureuse, comblée d’amour par ses parents et ses soeurs. La petite dernière reçoit de sa famille une foi profonde, vivante, charitable. Tout va bien, jusqu’au drame : Zélie Martin meurt d’un cancer du sein (août 1877). Thérèse a quatre ans et demi.

Le sanctuaire Notre-Dame de Fatimà

Le sanctuaire Notre-Dame de Fatimà

Aujourd’hui nous allons découvrir le sanctuaire de Notre-Dame de Fatima, en portugais Santuário de Nossa Senhora de Fatima, principal lieu de pèlerinage catholique au Portugal. Grand centre de dévotion mariale, il est situé à Cova da Iria, sur la côte ouest du Portugal.

Le Don de Conseil

Le Don de Conseil

Faut-il placer le conseil parmi les sept dons du Saint-Esprit? / Les Fruits de l’Esprit-Saint: la Bonté, la Bienveillance

Vendredi 10 Mai 2024 - 6e Vendredi du Temps Pascal +

Vendredi 10 Mai 2024 - 6e Vendredi du Temps Pascal +

Le livre de la Genèse interprète théologiquement la peine et la souffrance de l’enfantement. C’est à la suite du premier péché que la fécondité, la toute première bénédiction que Dieu adresse à l’humanité (cf. Gn 1, 28), devient douloureuse. La peine et la souffrance de l’accouchement et de la naissance sont perçus comme le signe visible d’un combat invisible. A l’autre bout de la Bible, le livre de l’Apocalypse dresse le portrait d’une femme mystérieuse: «Un grand signe apparut dans le ciel: une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture d’un enfantement» (Ap 12, 1-2). Cette femme peut être comprise comme une figure de l’Église ou bien de la Vierge Marie. Les douleurs dont l’une et l’autre souffrent ne doivent pas nous étonner: l’Église, quoique sainte et immaculée dans le Christ, est pécheresse en ses membres;…

Psaume 94

Psaume 94

Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut !

Fête des Sts Philippe et Jacques Apôtres

Fête des Sts Philippe et Jacques Apôtres

Bienheureux Philippe dont la demande nous a valu une telle réponse: «Montre-nous le Père; cela nous suffit» (Jn 14, 8). L’apôtre rejoint le désir le plus profond du coeur humain. C’est ainsi que Moïse demandait déjà: «Je t’en prie, laisse-moi contempler ta gloire» (Ex 33, 18). Tout homme aspire, du plus intime de son être, à cette rencontre face à face avec Dieu. Saint Augustin l’a résumé en une formule fameuse: «Tu nous as faits pour toi et notre coeur est sans repos tant qu’il ne repose en toi». Nous découvrons en nous une puissance illimitée de désir, parce que nous sommes faits pour trouver notre bonheur dans le Dieu infini. Les biens de ce monde ne sont pas suffisants, loin de là!

Biographie de Sainte Jacinthe et Saint Francisco Marto (Portugal)

Biographie de Sainte Jacinthe et Saint Francisco Marto (Portugal)

Deux derniers d’une famille de onze enfants, François et Jacinthe Marto sont nés près de Fatima, à Aljustrel, le 11 juin 1908 et le 11 mars 1910. Malgré la simplicité de leur initiation chrétienne, leurs parents, Manuel et Olímpia Marto, leur offrent un exemple vivant de foi engagée : par la participation à l'Eucharistie dominicale, à la prière en famille, et par la pratique de la charité envers les pauvres et les nécessiteux. Les témoignages de leurs proches décrivent à cette période François comme un enfant « patient, doux et réservé, enclin à la contemplation », qui restait souvent à l’écart, appréciant la nature, la musique et la poésie et Jacinthe comme une petite fille enjouée et vive quoique boudeuse.

La basilique Sainte-Marie de Cracovie

La basilique Sainte-Marie de Cracovie

La basilique Sainte-Marie de Cracovie ou Notre-Dame de Cracovie est dédiée à l’Assomption de la Sainte Vierge Marie. Elle a été construite au XIIIe siècle sur les ruines d’une ancienne église romane détruite lors de l’invasion tatare. Elle allie un style gothique polonais et de l’art allemand. Elle sonne le milieu de la journée de la Pologne. Elle est orientée vers l’est comme le demande la tradition catholique. Un héraut sonne les heures aux quatre points cardinaux jusqu’à aujourd’hui. Aujourd’hui, ce sont les pompiers de la ville qui s’occupent de cette tradition instituée depuis l’époque médiévale et originellement servant à annoncer les ouvertures et fermetures des portes de la ville ainsi que les menaces éventuelles.

Développer le Thème à la Route et au Feu : le Don Total de Soi

Développer le Thème à la Route et au Feu : le Don Total de Soi

Saint Stanislas Kotska a donné sa vie à Jésus. Il est le Saint Patron de la Jeunesse. Sa vie se termine à 18 ans, trouve-t-on qu’il a raté sa vie? Il ne semble pas avoir regretté quoi que ce soit. Il a su devenir saint en désobéissant. Il a désobéi à ses parents en fuyant l’influence Kotska. Il a désobéi à la règle des jésuites en intégrant leur ordre qui refusait un novice qui venait sans l’accord de ses parents.

Thème principal de la vie de Saint Stanislas Kostka : le Don Total de Soi

Thème principal de la vie de Saint Stanislas Kostka : le Don Total de Soi

«Un jeune Polonais, appartenant à une noble famille, mais encore plus noble par sa vertu, a passé deux années entières auprès des Nôtres à Vienne. Cependant, il n’était pas possible de le recevoir sans le consentement de ses parents, non seulement parce qu’il avait été notre pensionnaire et sans discontinuer élève de notre collège, mais aussi pour un certain nombre d’autres raisons (en effet, les Pères se sont engagés à n’accepter dans la Compagnie aucun de leurs pensionnaires sans le consentement de leurs parents) ; aussi a-t-il toujours essuyé un refus. Il y a peu de jours, désespérant d’entrer ici dans la Compagnie, il est parti ailleurs voir s’il lui serait possible de réaliser son désir en un autre lieu.

Biographie de Saint Stanislas Kostka (Pologne)

Biographie de Saint Stanislas Kostka (Pologne)

Saint Stanislas Kostka est né à Rostkow en Pologne en 1550, son prénom de baptême est Stanislaw. Sa famille est noble et occupe des postes à responsabilité dans le royaume de Pologne. Lui et son frère aîné Paul sont envoyés en 1564 au collège des jésuites à Vienne. Saint Stanislas y approfondit sa foi. Il déménage ensuite pour s’installer, toujours à Vienne, chez le sénateur Kimberker qui est protestant calviniste. Pour Kimberker, la foi catholique est intolérable, or saint Stanislas est catholique. Lui est accepté mais les prêtres ne le sont pas sous le toit du sénateur. En 1565, saint Stanislas Kotska tombe gravement malade et demande à recevoir le viatique, cela lui est catégoriquement refusé par son frère.

Cathédrale Saint Etienne de Vienne

Cathédrale Saint Etienne de Vienne

«En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples: «Vous êtes le sel de la terre. Si le sel devient fade, avec quoi va-t-on le saler? Il n’est plus bon à rien, sinon à être jeté dehors et piétiné par les hommes. Vous êtes la lumière du monde. Une ville ne peut être cachée, quand elle est située sur une montagne. Et lorsqu’on allume une lampe, on ne la met pas non plus sous un boisseau, mais sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes oeuvres, et glorifient votre Père qui est dans les cieux.» Matth, 5, 13-16