Extrait d'un article de Famille Chrétienne n° 2525 du 6 juin 2026 - Texte de Pierre-Yves GOMEZ
Il est normal d’assumer son identité et de s’enraciner dans des communautés humaines.
Ce qui est clivant, c’est lorsque l’on s’enferme ou que l’on nous enferme dans une communauté comme dans un camp. C’est cela, le clivage : construire des murs et des camps, plutôt que des places et des ponts. Ce qui me fait souffrir personnellement, en tant que chrétien, c’est la multiplication des camps et des factions qui fractionnent la société. Car une société clivée ne peut durer.
Mais résister aux clivages, ce n’est pas renoncer à la vérité.
C’est au contraire la chercher obstinément, au-delà de tous les préjugés. C’est l’inverse de s’enfermer dans le camp du bien, dont on croit faire partie pour livrer le combat contre le mal. Le bien a déjà gagné, parce qu’il est l’origine de la Création. Mais il est contesté ! Chercher la vérité, c’est révéler le bien au-delà des contestations. Ce qui suppose non d’asséner la vérité, mais de cheminer pour la mettre au jour.
La vérité est plus grande que nos opinions.
La chercher, c’est donc ne jamais s’enfermer dans un camp, car un adversaire peut détenir une part, une étincelle de la vérité que je cherche. Aussi, ai-je besoin de lui, ne serait-ce que pour être confirmé dans la direction que je prends.
Le chrétien sait que la vérité est une personne.
C’est donc un Mystère inépuisable qui dépasse nos préjugés et nos opinions. C’est au nom de la vérité tout entière, qui nous appelle, qu’il nous faut donc résister aux clivages et aux enfermements. Nous le faisons en invitant à marcher à la suite du Christ. N’ayons donc pas peur d’être des chrétiens, des chercheurs de vérité ; sur un chemin, pas dans une citadelle, et soucieux de libérer les camps
en appelant à notre tour : “Viens marcher avec nous !”
Pierre-Yves GOMEZ
Un éclairage nouveau de l'exigence de vérité posée dans l'engagement du départ RS dans :
As-tu compris à travers nos activités et nos chapitres qu’un routier scout doit aimer passionnément la vérité, qu’il ne se contente pas d’à-peu-près, ou de la possession tranquille de vérités toutes faites ? Veux-tu, en toute chose, rechercher humblement le vrai et servir librement l’ordre retrouvé sans écraser les autres sous le poids de ta découverte ?