En ce temps-là,
    s’adressant aux pharisiens et aux scribes,
    Jésus disait cette parabole :
    « Si l’un de vous a cent brebis et qu’il en perd une,
n’abandonne-t-il pas les 99 autres dans le désert
pour aller chercher celle qui est perdue,
jusqu’à ce qu’il la retrouve ?
    Quand il l’a retrouvée,
il la prend sur ses épaules, tout joyeux,
    et, de retour chez lui, il rassemble ses amis et ses voisins
pour leur dire :
‘Réjouissez-vous avec moi,
car j’ai retrouvé ma brebis,
celle qui était perdue !’
    Je vous le dis :
C’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel
pour un seul pécheur qui se convertit,
plus que pour 99 justes
qui n’ont pas besoin de conversion. »

Méditation :

Chers amis, il nous faut aujourd’hui parler de la belle solennité du Sacré Cœur de Jésus. Ceci d’autant plus que Notre Seigneur a manifesté son Sacré Cœur en France, à sainte Marguerite Marie, à Paray-le-Monial.

En se révélant à sainte Marguerite Marie, Jésus a voulu que l’on prenne davantage conscience de la profondeur de son Amour, comme des blessures qu’ on lui inflige, particulièrement – il faut le dire puisque Jésus le dit explicitement – de la part de ses « âmes choisies », entendez les prêtres et les consacrés. En honorant aujourd’hui le Sacré Cœur de Jésus, rappelons-nous cela.

Parmi les nombreux aspects à méditer, nous nous contenterons d’en retenir simplement deux. Nous tâcherons d’approfondir un peu les raisons pour lesquelles Notre Seigneur à voulu révéler son Cœur, et en quoi prier le cœur de Jésus nous aide.

Le premier aspect, est le fait d’une révélation explicite du Cœur de Jésus, donc de son Amour. Naturellement, ceci est déjà parfaitement clair dans l’Évangile et dans la Révélation. Le cœur de Jésus est même révélé explicitement dans les pages de l’Évangile, notamment en Mt 11, 29 (Je suis doux et humble de cœur) et dans le récit de son cœur transpercé (Jn 19, 34).

Les révélations de Paray-le-Monial, qui sont des révélations « privées », sont donc bien fondées dans la Révélation. Pour autant, la révélation plus explicite du Cœur de Jésus et de son Amour, apporte bien quelque chose. Notre propos sera de tenter de préciser cette nouveauté.

En réalité, comme toute révélation privée, ce n’est pas nouveau et c’est nouveau. Les apparitions du Sacré Cœur à sainte Marguerite-Marie permette une prise de conscience de la force de l’amour de Jésus, comme de sa grandeur et de sa beauté. En soi, nous le savons déjà par la Révélation mais cette prise de conscience plus aiguë nous permet d’aller tout de même plus loin dans un certain degré de pénétration de l’Amour de Jésus, et par le fait même de l’Amour de Dieu. Remémorons-nous certaines des paroles de Jésus : Mon divin Cœur est si passionné d’amour pour les hommes, et pour toi en particulier, que ne pouvant plus contenir en lui-même les flammes de son ardente charité, il faut qu’Il les répande par ton moyen, et qu’Il se manifeste à eux pour les enrichir de ses précieux trésors que je te découvre, et qui contiennent les grâces sanctifiantes et salutaires nécessaires pour les retirer de l’abîme de perdition ;  »

Difficile de rester indifférent tout de même ! On comprend qu’il est nécessaire de prendre du temps pour réfléchir et méditer sur ces paroles.

Allons plus loin : dans une autre apparition, Jésus émet une plainte amère vis-à-vis des personnes consacrées : Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes, qu’il n’a rien épargné jusqu’à se consumer pour leur témoigner son amour ; et pour reconnaissance je ne reçois de la plupart que des ingratitudes, par leurs irrévérences et leurs sacrilèges, et par les froideurs et mépris qu’ils ont pour moi dans ce sacrement d’amour. Mais ce qui m’est encore plus sensible est que ce sont des cœurs qui me sont consacrés qui en usent ainsi. La gravité de ces paroles n’échappera à personne. Dans un premier temps, on pourrait y voir une nouveauté ; pas tant que cela en réalité puisque c’est bien Judas, un des douze, qui trahit, et Pierre qui renie. De même, lorsque Jésus parle en paraboles, les apôtres ne comprennent pas. Ils ont besoin que Jésus leur explique, alors qu’ils sont censés les comprendre à la différence de la foule à qui ce n’est donné (cf. Mt 13, 9-23).

Là encore, prenons le temps de les méditer, surtout en cette solennité du sacré Cœur dont Jean-Paul II a fait une journée de  prière pour la sanctification des prêtres.

Nous pouvons les reprendre devant le Saint Sacrement.

Les deux extraits des révélations citées ci-dessus nous découvrent combien il est important de prier le cœur de Jésus. Ces paroles valent toujours aujourd’hui, pour chacun de nous. Prier le Sacré Cœur de Jésus revient à pénétrer plus avant et plus explicitement dans son Amour et à en « recouvrir » nos âmes. Là est ce dont nous avons le plus besoin, et ce qui nous manque le plus. Cette profondeur de l’Amour de Jésus fait cruellement défaut aujourd’hui à notre monde et à notre Église. Le cœur de Jésus trouvera t-Il des consolateurs, comme des cœurs désireux de répondre à son Amour jusqu’à répondre Amour pour Amour ? Jésus sollicite chacun de nous. Ce qu’Il voudrait certainement, c’est que nous allions jusqu’au bout dans le don de nous-mêmes.

Nous pouvons nous sentir faibles, petits, incapables de répondre à une telle immensité et ardeur d’amour. Et de fait, c’est bien ainsi que nous sommes. Où trouver alors la force de répondre, la force de nous donner chaque jour totalement dans la voie que Jésus veut pour nous ? Où trouver la fidélité ? Où, sinon dans le cœur de Jésus lui-même ?

Résolution :
Tout le monde est convié à s’arrêter, à méditer, à prendre et reprendre du temps devant le Saint Sacrement, exposé ou au tabernacle, en réfléchissant sur ces réalités si profondes. Devant Jésus, n’oublions pas non plus de prier les uns pour les autres et de Lui demander sa bénédiction. C’est aussi le bon moment de penser à se consacrer totalement au Coeur-Sacré de Jésus et au Coeur Immaculé de Marie.