Chute des Anges et corruption du monde
Derrière le choix désobéissant de nos premiers parents, il y a une voie séductrice opposée à Dieu qui, par envie, les fait tomber dans la mort. L'Ecriture et la tradition de l'Église voient en cet être un ange déchu, appelé satan ou diable.
Les conséquences de cette chute pour le monde
Si le serpent du récit de la Genèse est un ange déchu, il paraît évident que la faute de l'ange affecte l'homme. Mais qu'en est il des autres créatures, animaux et végétaux ? Privées de raison, elles ne peuvent être influencées consciemment par le tentateur. La capacité de nuire des mauvais anges s'étend-elle, au-delà de l'espèce humaine, au cosmos en son ensemble ? Il semble que oui. Après la faute d'Adam, Dieu maudit le sol. La terre produira des ronces, non des fruits. Plus tard, la création animale subira aussi les conséquences de la faute originelle. Après le déluge, Dieu permet aux bêtes de manger de la viande. Il ouvre ainsi l'ère de l'entre-dévoration animale, avec la violence et la souffrance qu'elle implique. Récapitulant cette déchéance du végétal et de l'animal, Saint-Paul écrit : « La création a été soumise au pouvoir du néant, non pas de son plein gré, mais à cause de celui qui l'a livrée à ce pouvoir » ( Rm 8, 20 ). L'ange déchu est celui qui a soumis la création à ce pouvoir. Le Nouveau Testament souligne ce lien entre le démon et le monde : Jésus affirme qu'il est « le prince de ce monde » ( Jn 12, 31 ), Paul le nomme « le Dieu de ce monde »( 2 Co 4, 4).
Résolution :
Les anges déchus sont des réalités car ils ont refusé l'Amour de Dieu. Ils ont contribué ainsi à faire naître le mal qui s'est étendu à l'ensemble du cosmos. En ce jour, renonçons une nouvelle fois à la tentation et au mal. Faisons cet effort immense de vivre plus proche du Christ Sauveur.