La Parole de Vérité accueillie dans l'Église ne se limite pas à un catalogue de vérités. Elle est surtout la circulation d'une vie, d'un dialogue de communion et d'amitié avec le Christ. Tant qu'il partageait notre vie terrestre, il suffisait d'écouter Jésus pour découvrir en lui « la Voie, la Vérité et la Vie ». Avant lui, les prophètes se référaient à l'autorité de Dieu « Parole du Seigneur » disaient-ils. Mais Jésus, en revanche, peut s'appuyer sur sa propre vérité autorité : « En vérité, Je vous le dis », affirme-t-il souvent. Mais après son départ, où trouver une référence claire, pour rejoindre avec une telle certitude la vérité et l'amour du Christ ?
Dans la Bible ? Oui, certainement, car elle résonne la parole même du Seigneur, particulièrement les Évangiles qui racontent tout ce que Jésus a dit, fait et vécu. Et lorsque nous les lisons, il le redit et le refait pour nous mystérieusement, comme il l'a fait il y a deux mille ans. C'est de l'Ecriture que nous recevons la Bible. C'est l'Église qui a choisi, parmi la multitude des Écritures, le « canon » des Écritures. Seule l'Église, dépositaire des promesses et de la présence de Jésus, a pu distinguer les écrits transmettant la parole de Dieu, de ceux qui étaient un peu différents. La Bible est une Parole vivante, et non un texte figé et archéologique.
Une interprétation communautaire garantie par le Seigneur est nécessaire. A l'intérieur de l'Église, communauté de foi fondée par le Christ, éclairée par sa Parole, certains ont reçu, en vertu de la promesse du Christ, une part de son autorité : ils assurent l'unité et éventuellement tranchent dans les débats qui menaceraient la communion de foi. C'est la mission que Jésus a donné d'abord aux apôtres, et plus particulièrement à Pierre et ensuite aux évêques et au pape. L'autorité des élections ne tient pas seulement à leurs qualités humaines, ni même à leur sainteté personnelle, ils sont de pauvres hommes parmi d'autres. Elle tient à la mission qu'ils ont reçue de Jésus et à sa promesse d'être « avec eux, tous les jours, jusqu'à la fin des temps » ( Mt 28, 20) pour qu'ils ne défaillent pas dans la foi.
Si nous sommes appelés à un héritage, à une gloire qui nous dépassent totalement, puisqu'il s'agit de Dieu lui- même, n'est il pas normal que les chemins qui y conduisent soient surprenants, et parfois difficiles à accepter et à vivre ? Ne nous effrayons pas, car le Seigneur est près de nous pour nous aider, et autant de fois qu'il en sera besoin pour nous relever avec tendresse. De notre côté, comme dit Jésus, « cherchons d'abord le Royaume et sa justice, et tout le reste nous sera donné de surcroît » ( Mt 6, 33 ).
Résolution :
Quand nous lisons la Parole de Dieu et que nous la méditons, appuyons-nous sur l'enseignement de l'Église qui nous donne, elle seule, la vérité pour la compréhension et l'interprétation de cette Parole de Dieu. Cette parole est vivante, riche et nous nourrit. Elle est la parole du Seigneur. La garantie de sa véracité vient de l'Église. Est-ce que je prends l'habitude de lire cette Parole de Dieu régulièrement ? Et est-ce que je m'appuie sur les écrits que l'Église me confie pour l'approfondir et mieux la comprendre au fond de mon cœur ?