Conseils avant de partir sur la Route

Rédigé le 30/08/2017
Hubert Soulez


À toi routier

TOI, qui viens de la troupe et qui veux continuer à progresser pour être fidèle à ta promesse, ou qui arrives tout juste au scoutisme,

  • qui ne sais pas très bien ce qu’est la route Scout d’Europe,
  • qui ignores tout de ce que sera ta vie d’homme mais qui la veuxdébordante d’AMOUR et de VÉRITÉ, la route de Vézelay est faite pour toi !

Elle s’adresse à des scouts, pas à des “charrettes” que l’on pousse dans les montées et que l’on retient dans les descentes. Nous savons que tu ne viens pas en juge ni en spectateur. Nous comptons sur toi pour entrer dans le jeu tout de suite et à fond. TOI, RS, RP, chef, commissaire, assistant ou simplement déjà engagé au clan pilote, la route se fera avec toi et par toi. À Vézelay, nous essayerons de montrer à tous l’idéal de la route, l’étoile, l’axe de marche. Il faudra expliquer à chaque jeune le pourquoi de nos exigences et de nos entreprises, et l’aider à prendre son pas, son rythme propre, à l’intérieur de notre démarche collective. C’est à toi, son chef ou son ancien le plus proche, qu’il appartiendra de lui faire souhaiter être des nôtres parce qu’il aura compris que si la route est dure, elle est ouverte, fraternelle, montante, joyeuse… et faite pour lui.

TOI, jeune ou ancien, tu viendras affermir ta force et ton espérance pour assurer tes pas sur TA ROUTE MISSIONNAIRE et manifester ta présence dans nos communautés.

Il y aura autant de routes que de garçons, mais une seule Route : le CHRIST par Marie.

L’esprit à faire découvrir

La Route :

  • entre par les pieds : la marche, bien sûr, mais aussi le bivouacet la cuisine ;
  • l’entraide fraternelle : spontanée et habituelle en équipe, la re-cherche de la perfection en commun ;
  • la joie : sous la pluie ou sous le soleil, un témoignage constantde la foi vivante et contagieuse.

L’effort spirituel est la marque de notre pèlerinage :

  • Prière personnelle, c’est-à-dire ouverture du cœur à Dieu, quirequiert d’abord le silence, puis s’y poursuit ou se transforme en conversation avec le Seigneur.
  • Heure route, moment quotidien de solitude et de silence
    • soit pour rechercher Dieu à travers sa Parole,
    • soit pour prier, faire oraison
    • soit pour faire son examen de conscience et prendre des résolutions.
  • La prière quotidienne du chapelet et de l’Angélus : pour vivreconcrètement notre communion de prière.
  • Dévotion à la Vierge, dans et par le chapelet, en méditant les« mystères » qui développent de façon chronologique le mystère de l’amour du Dieu pour nous ; dans et par l’Angélus, récité trois fois par jour.
  • La vénération de l'eucharistie après la communion, pendantquelques minutes, après la messe, en temps d'action de grâce. «Pratiquer une véritable action de grâce après la communion: prendre vraiment le temps d’un cœur à cœur avec le Christ en contemplant le mystère de l’Eucharistie, car nous croyons qu’Il vient lui-même en nous car Il nous aime.» L’Angélus, c’est le moyen de méditer :
    • le message de Dieu à la Vierge… image du message deDieu à chacun de nous pris individuellement ;
    • la réponse que lui donne la Vierge, son « oui », son Fiat… image de la réponse que chacun d’entre nous doit donner ; 
    • la réponse de Dieu à la Vierge. Il réalise son message, la venue du Christ sur la terre, prolongée par l’eucharistie. Recours fréquent aux sacrements de pénitence et à l’eucharistie
    • actes concrets de foi ;
    • signes qui dont entrer en contact personnel avec le Christ ;    
    • moteurs de victoire sur le mal moral et sources de conversion. Pour recevoir le pardon de Dieu, des prêtres marchent avec nous depuis le premier jour. Alors, n’attend pas le dernier moment pour te jeter à l’eau !

Très concrètement Organisation générale

La marche vers Vézelay se fait sur huit tronçons plus un tronçon animation et un clan de service.

Chaque tronçon regroupe plusieurs provinces françaises et des délégations de routiers étrangers et des frères scouts d’autres associations ; il est dirigé par un chef de tronçon, assisté d’un conseiller religieux de tronçon, d’un adjoint, d’une équipe d’animation. Il peut arriver que des garçons ou des équipes viennent  is o lément : il faut veiller à les accueillir dans le tronçon, leur donner les informations, les faire bénéficier de l’animation générale. Au bivouac des Ruesses et à Vézelay, le tronçon restera l’unité de base pour les déplacements. Il est inutile d’avoir un véhicule sur le lieu de bivouac. Vézelay se fait en marchant, sauf exception à voir avec la maîtrise de tronçon.

Programme quotidien

Les grandes activités sont prévues au niveau du tronçon : messes, conférences, lieux de bivouac, veillées. À partir de là, chaque clan pilote et inter-maîtrises établit son programme quotidien :

  • itinéraire : essayez de sortir des voies trop fréquentées, deprendre des chemins,
  • orientations propres au clan : effort sur tel ou tel point ; appro-fondissement et échanges à partir des conférences ; soutien de chacun.

Laudes et Vêpres sur les tronçons

Tout au long de notre route de Vézelay, les prêtres, diacres et religieux se réunissent pour chanter les offices. Les routiers qui désirent se joindre à eux sont les bienvenus : les horaires seront indiqués chaque jour par le chef de tronçon qui dispose de livrets pour ces offices.

Laudes et vêpres sur les tronçons

Tout au long de notre route de Vézelay, les prêtres, diacres et religieux se réunissent pour chanter les offices. Les routiers qui désirent se joindre à eux sont les bienvenus: les horaires seront indiqués chaque jour par le chef de tronçon qui dispose de livrets pour ces offices.

Tenue

Chaque clan veille à la tenue de ses membres :

  • tout l’uniforme, mais rien que l’uniforme
  • foulard brun pour tous
  • pour les cérémonies (messe, processions, départ routier), onenlève les vêtements de pluie (prévoir un sac à dos pour les transporter et les ranger).

Sécurité des déplacements

Empruntez le plus possible les chemins et non les routes. Attention : il y a des battues de chasse ! Ouvrez vos oreilles et évitez les zones où une chasse est en cours. Empruntez UNIQUEMENT les chemins. N’entrez pas à l’intérieur des bois. Restez en lisière de forêt ! Les bois et les pâtures sont des propriétés privées.

Ne pas barrer la route, mais marcher :

  • soit en file indienne, sur le côté gauche
  • soit à plusieurs de front, sur le côté droit, en laissant libre lamoitié gauche de la chaussée.

Chaque élément de la colonne ne doit pas dépasser vingt mètres de long. On doit laisser une distance de 50 mètres entre chaque élément de la colonne : de jour et plus encore de nuit, chaque équipe veille à sa visibilité : a minima on portera deux  gilets réfléchissants par équipe ; chaque routier sera en outre porteur d’un brassard réfléchissant.

Pour les déplacements nocturnes, chaque élément de colonne doit être signalé par un feu blanc ou jaune à l’avant, rouge à l’arrière. Consigne à respecter particulièrement lors de la procession, au retour de la veillée d’adoration.

Style scout des bivouacs

Un camp routier doit avoir du style, pas pour en remontrer aux autres, mais pour que notre amour du beau et du bien rayonne aussi à travers nos œuvres. Faire du bien, faire du beau, est, pour le corps, comme prier pour l’âme : c’est honorer Dieu. Nos camps doivent être beaux, ne serait-ce que pour être accueillants ; nous ne pouvons pas nous contenter de nous installer à la va-vite, chacun comme il peut. Nos camps ne peuvent ressembler à des campings multicolores et bruyants où seules les allées créent un semblant d’ordre. Notre idéal d’unité doit se lire y compris dans nos camps ; on y lit trop souvent l’individualisme (tentes dans tous les sens, feux innombrables).

Ayons du style, la perle a besoin d’un écrin pour briller de tout son éclat.

En pratique, il faut veiller à :

  • l’allure générale du bivouac : la maîtrise de tronçon vous don-nera des consignes générales d’implantation : à partir de celles-ci creusez vos méninges pour faire rapide mais beau et que cela ait de l’allure,
  • la propreté : vaisselle complète faite après tous les repas et im-médiatement rangée ; que la netteté soit un mot d’ordre ! Les gamelles « cul blanc » sur le sac à dos est une marque de politesse pour les villageois que nous allons croiser dans les villages.
  • l’efficacité : réserves de bois sec, permettant d’allumer ra pi -dement le feu du PDDM !
  • de la bonne cuisine, des repas chauds et appétissants,
  • des bénédicités et grâces qui soient de vraies prières d’actionde grâce, préparées à l’avance !
  • le silence après la prière du soir,
  • un lever rapide et tonique,
  • la prière du matin, l’Angélus,
  • la toilette pour tous, rasage compris et en route pour une jour-née en compagnie de Jésus.

En conclusion

Quelle que soit ta place dans la hiérarchie et a fortiori ton âge, n’oublie pas que ces objectifs ne seront atteints que si tu exerces ton rôle de garant de… la tenue, de la ponctualité, de l’ordre, de la remise en état des lieux utilisés, de la sécurité pendant la marche, de la réalité des répétitions de chants, du silence dans les églises et pendant la nuit (de l’heure du coucher à celle du lever). L’exemple, un petit mot dit au moment de re lâc hement, y suffisent. Mais il faut le donner.